外邦人也應守律法行義

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除了因信稱義，外邦人也應行律法稱義
羅馬書2

8  唯有好爭辯不順從真理，反順從不義的，就以忿怒惱恨報應他們。
9  將患難，困苦，加給一切作惡的人，先是猶太人，後是外邦人。
10  卻將榮耀、尊貴、平安，加給一切行善的人，先是猶太人，後是外邦人。
11  因為　上帝不偏待人。
12  凡律法以外犯了罪的，也必在律法外滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
13  （原來在　上帝面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
14  沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
15  這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們的良心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）
25  你若是守律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。
26  所以那未受割禮的，若遵守律法的義，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？

羅馬書第3章是對不接受外邦人能因信稱義的猶太人說。 結尾清楚寫明沒有廢了律法，反而更堅固律法。
29  難道　上帝只作猶太人的　上帝嗎？不也是作外邦人的　上帝嗎？是的，也作外邦人的　上帝。
30  上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
31  這樣，我們因信廢了律法嗎？　上帝斷乎不是！更是堅固律法。

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不遵守上帝的律法可以說是認識上帝嗎？有《聖經》為証︰《約翰一書》2︰4﹛6人若說'我認識他'，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他的人心裏了。凡遵守主道的，愛上帝的心在他裏面實在是完全的。從此我們就知道我們是在閏裏面。人若說住在主裏面，就該自己照主所行的去行。

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羅馬書13
8  凡事都不可虧欠人，卻要彼此相愛；因為愛人的，就完全了律法。

9  像那「你不可姦淫」、「你不可殺人」、「你不可偷盜」、「你不可作假見證」、「你不可貪婪」、或有別的誡命，都包在愛鄰如己這一句話之內了。

10  愛是不加害與鄰舍的，所以愛就完全了律法。

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上帝也是外邦人的上帝，外邦人要因信稱義，也要堅守律法。
羅馬書3
29  難道　上帝只作猶太人的　上帝嗎？不也是作外邦人的　上帝嗎？是的，也作外邦人的　上帝。

30  上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

31  這樣，我們因信廢了律法嗎？　上帝斷乎不是！更是堅固律法。

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律法是聖潔，所以要守十誡，守星期六安息日。教人不守十誡的人，就想令人失去聖潔，陪他一起下地獄。
羅馬書7
9  我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
10  那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；
11  因為罪趁著機會，就藉著誡命迷惑我，並且殺了我。
12  這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。

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加拉太書3 要因愛神而守律法，不守律法就會被咒詛
9  可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。
10  凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」
17  我是這麼說，　上帝在　基督裏預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
28  並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在　基督耶穌裏都成為一了。

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耶穌立的新約，將律法寫在人心上，叫人用心去守律法
Hebrews 8
10  主又說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們意念裏，寫在他們心上；我要作他們的　上帝；他們要作我的子民。」

11  他們不用各人教導自己的鄰舍和自己的兄弟，說：「你該認識　主。」因為他們從最小的到至大的，都必認識我。

12  我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪與不義。

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因猶太人不接受外邦人，耶穌是教人用心守律法
加拉太書2
11  後來，彼得到了安提阿；因他有可指摘之處，我就當面抵擋他。

12  從雅各那裏來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。

13  其餘的猶太人也都隨著他裝假；甚至連巴拿巴也被牽引裝假。

14  但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對彼得說：「你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」

15  我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人；

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基督徒了除因信稱義，也要守律法，用行為稱義。基督徒是骨受自由審判，就要照行這律法。
鬼魔也信耶和華一神，反而新教徒不信，他們信耶穌是神。
沒有行為就是虛浮的人，信心是死的。
雅各書 James 2
11  原來那說「不可姦淫」的，也說「不可殺人」；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。
12  你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
17  這樣，信心若沒有行為就是死的。
18  必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
19  你信是有一位　上帝；你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰驚。
20  虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
21  我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
22  可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
23  這就應驗聖經上所說：「亞伯拉罕信　上帝，這就算為他的義。」他又得稱為　上帝的朋友。
24  這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
25  妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
26  身體沒有靈是死的，信心沒有行為也是死的。

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Peter1, 1
16  因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

17  你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為　父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，