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耶穌不是耶和華,祂坐在神的右手邊,有天使先,才有耶穌,所以耶穌不等同於道,耶穌是神的長子。
Hebrews 1
2  就在這末後的日子藉著他 兒子曉諭我們,又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。

3  他是 上帝榮耀所發的光輝,是 上帝本體的真像,常用他權能的命令托住萬有,他親自洗淨了我們的罪,就坐在高天 至大者的右邊。

4  他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。

5  所有的天使, 上帝從來對那一個說;你是我的 兒子,我今日生你?又指著那一個說;我要作他的 父,他要作我的 子?

6  再者, 上帝使長子到世上來的時候,就說:「 上帝的天使都要敬拜他。」

7  論到天使,又說:「 上帝造他的天使為靈,以火焰為僕役。」

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Isaiah 9:6
6  因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「 奇妙、 策士、全能的 上帝、永在的 父、 和平的 君」。

他名稱為上帝,父的意是耶穌的名字有耶和華的意思,不是說耶穌是神
耶穌(Jesus)
英文 Jesus 其實來自拉丁文,希臘文是   (Iesous) ,音譯自希伯來文  (Jehoshua 耶何書亞,民十三:16),簡寫為 Joshua 約書亞,意思是“耶和華是拯救”(Jehovah is salvation)。《馬太福音》記載耶穌降生的時候,主的使者向約瑟夢中顯現,說:“。。你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。”這正是耶穌名字的意義。在巴勒斯坦,“耶穌”這個名字很普遍,所以《聖經》特別指明是“拿撒勒人耶穌”(可一:24,約一:45,徒二:22等)。

舊約時會稱受膏者為主或父
撤撒母耳24
10  看哪,今日你親眼看見在洞中, 耶和華將你交在我手裏;有人叫我殺你,我卻愛惜你,說:『我不敢伸手害我的主,因為他是 耶和華的受膏者。』

11  而且我父啊,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,沒有殺你;你由此可以知道我沒有惡意叛逆你。你雖然獵取我的命,我卻沒有得罪你。

原文
Isaiah 9:6
For unto us a child is born, unto us a Son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counseller, The Mighty EL, The Everlasting Father, The Prince of Peace.

Kjv Isaiah 9:6
For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.

http://bibleq.net/answer/108/
However, the word “God” does not necessarily mean the Almighty Creator. Even humans were sometimes called “gods” (e.g., Psalm 82:6Open in Logos Bible Software (if available)) meaning powerful people, but not equal with the Creator. Jesus is a mighty God without being the Almighty God. There is also a question about whether the Hebrew here (el gibbor) really means God, or just “mighty-with-God”, Wycliffe (1395) and Luther (1546) simply translated the Hebrew as “hero”.

And the word “father” does not mean Jesus is equal with his father. “Father” is often used in the Bible to mean a leader. For example, Paul says  to the Corinthians “For I became your father in Christ Jesus through the gospel.” (1 Corinthians 4:15Open in Logos Bible Software (if available)). Jesus is the father of the age to come (which is how the Greek Old Testament translated Isaiah 9:6Open in Logos Bible Software (if available)).

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耶穌不是神,祂叫人敬拜天父,自稱是基督
John 4
21  耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們敬拜 父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。

22  你們所敬拜的,你們不知道;我們所敬拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。

23  時候將到,如今就是了,那真正敬拜 父的,要用心靈和真理敬拜他;因為 父要找這樣的人敬拜他。

24  上帝是個 靈,所以敬拜他的,必須用心靈和真理敬拜他。」

25  婦人說:「我知道那稱為 基督的 彌賽亞要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。」

26  耶穌對她說:「這對你說話的就是他。」

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John 5
22  父不審判甚麼人,乃將審判的事全交與 子,

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弗 1
17  求我們 主耶穌 基督的 上帝,榮耀的 父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他

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耶穌救贖就是神的兒子犧牲,為人向神求贖罪,但三一論就破壞了救贖計劃,神定求了人罪,之後自己犧牲,自己向自己求贖罪,等同法官向法官自己求情,那就是偏私和不義,撒旦就是創造三一論令神變成不義和不合邏輯。

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接待耶穌,信祂的人,就是上帝的兒子
John 1
9  那是真 光,照亮一切生在世上的人。

10  他在世界,世界也是靠他造的,世界卻不認識他。

11  他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。

12  凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作 上帝的兒子。

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耶穌已否定和天父平等。
John 5
18  所以猶太人越發想要殺他;因他不但犯了安息日,並且說 上帝為他的 父,將自己和 上帝當作平等。

19  耶穌對他們說:「我實實在在的告訴你們, 子憑著自己不能作甚麼,唯有看見 父所作的, 子才能作; 父所作的事, 子也照樣作。

20  父愛 子,將自己所作的一切事指給他看,還要將比這些更大的事指給他看,叫你們希奇。

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法利賽人陷害耶穌,屈祂自稱是神。
耶穌是眾神,不是神,人承受了神是道也成了眾神,行天父之事的人,父在那人裏面,人也在父裏面。

馬太22
15  當時,法利賽人出去商議,怎樣就著耶穌的話陷害他,

John10
30  我與我 父原為一。」

31  猶太人又拿起石頭來要打他。

32  耶穌回答他們說:「我從我 父顯出許多善行給你們看;你們是為那一件拿石頭打我呢?」

33  猶太人回答說:「我們不是為善行拿石頭打你,是為你說僭妄的話;又為你是個人,反將自己當作 上帝。」

34  耶穌說:「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是眾神』嗎?

35  聖經上的話是不能廢的;若那些承受 上帝之道的人尚且稱為眾神,

36  父所分別為聖、又差到世間來的,他自稱是 上帝的 兒子,你們還向他說『你說僭妄的話』嗎?

37  我若不行我 父的事,你們就不必信我;

38  我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又相信 父在我裏面,我也在 父裏面。」

Psalms 82
6  我曾說:你們是眾神,都是至 高者的兒女。

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I am the Aleph and the Tav את, the beginning and the ending, says YAHUAH ELOHIYM, which is, and which was, and which is to come, YAHUAH TSEVA'OTH.
啟示錄1:8 是耶和華說的,不是耶穌

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